کارگاه آموزشی شماره ۲۱ – طرح های جشن غدیر
بسم اللّه الرحمن الرحیم
و به نستعین انه خیرُ ناصرٍ و معین
اللهّم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم اجمعین
طرح اول:
قرار دادن خطبه غدیر بر روی تابلو که برای نمونه این تابلو را می توان در ۴ لت تقریباً ۵۰ سانتی متر در یک متر کنار هم قرار دهیم. تابلوی بسیار بزرگی می شود که روی یکی از دیوارهای محل جشن نصب کنیم و زمانی که خطبه غدیر خوانده می شود و طرح بیعت گفته می شود، این تابلوها دور تا دور توسط ۴ نفر می آید بین مردم و مردم به عنوان بیعت به عنوان پیمان، این صفحه های تابلوی ما را امضاء می کنند. دلنوشته می نویسند و در حقیقت یک پیمان مجددی است. چون همانطور که می دانید الان بیعت کردن با کسی یا قرار داد نوشتن، امضاء می کنند و اثر انگشت می زنند. بنابراین ما این تابلو را بین مردم می چرخانیم و چون پشتَش هم خطبه غدیر است، مردم امضاء می کنند. می گوییم اگر هستید با امیرالمؤمنین علیه السلام، اگر بیعت می کنید با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، این تابلو را امضاء کنید. اگر کسی هم نخواست که امضا، نمی کند. مردم این تابلو را امضاء می کنند. اسمشان را می نویسند. دلنوشته می نویسند و یک حالت خیلی خیلی معنوی در جشن ایجاد می شود. این تابلو توسط ۴ نفر بین مردم چرخانده می شود، در حین چرخاندن حتماً سرودهای خیلی شادی در مورد غدیر پخش می شود. خیلی هم طول نمی کشد. چون ۴ عدد است، از ۴ جای جشن این تابلوها شروع می کند به رفتن و مردم با ماژیک های مشکی و سبز و قرمز امضاء می کنند. مثلاً می نویسند: «یا امیرالمؤمنین علیه السلام ما با توییم» ، «یا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بیعت ما را بپذیر» همه عهد می بندند و یک تلنگری بهشون زده میشه که امضاء کردی ها! زیر حرفت نزن. این طرح را قرار شد بعد از قضیه پیمان در جشن اجرا کنیم. این برنامه که تمام شد، ما این تابلو را می گذاریم روی ۴ تا پایه که هنگام خروج از جشن همه نگاه می کنند که مثلا ۱۰۰ تا امضاء یا ۲۰۰ تا امضاء؛ همین جور که همه دارند از جشن خارج می شوند، می بینند و خیلی خروجی ما رو زیبا می کند و خیلی تأثیرگذار است که ما ۱۰۰ تا امضاء جمع کردیم برای بیعت با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف.
طرح دوم:
طرح اصلی جشن که ما قسمتی از برنامه را حتماً اختصاص می دهیم به خواندن خطبه غدیر و این یکی از واجبات است که مردم بیشتر آشنا بشوند با این خطبه. الحمدلله به لطف اساتید عزیز و آموزگاران گرامی، خطبه غدیر در سطح شهر خیلی مشهور شده و مردم می خوانند و آشنا شدند ولی همچنان لایه هایی از این خطبه مغفول باقی مانده و این رسالت ماست در جشن های غدیر که این سند ارزشمند در حقانیت امیرالمؤمنین علیه السلام، این چیزی که هیچکس در آن شکی ندارد را می توانیم برای مهمانان و مخاطبین جشن مان داشته باشیم. اما نکته مهم تر این است که در یک قسمت از جشن حتماً خطبه غدیر خوانده می شود. اما بهتر است که قسمت بیعت خطبه در یک قسمت جداگانه از جشن خوانده شود که طبیعتاً اگر پایان برنامه باشد، خیلی قشنگ تر است. بخاطر این که قسمتی است که ما می خواهیم بیعت کنیم با امام زمان علیه السلام، اول که با رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بعد با امیرالمؤمنین علیه السلام و اهل بیت علیهم السلام و با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به عنوان یگانه وارث غدیر خم. وقتی که ما این بیعت نامه را می خوانیم، می توانیم به مردم بگوییم عین همان واقعه غدیر در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تکرار کنند. ولی منوط به این است که حتماً این قسمت از خطبه را روی یک برگه یا مقوای مثل کارت چاپ کنیم و به مهمانان بدهیم. البته این می تواند خیلی زیبا باشد و به عنوان یک یادگاری هم پیششان بماند. می تواند با یک طراحی قشنگ یادبودی از جشن غدیر باشد. قسمت بیعت خطبه غدیر که قسمت پایانی خطبه بخش دهم است را داشته باشیم. ابتدای آن سلام به امیرالمؤمنین، حضرت علی علیه السلام قرار می گیرد. فرازهای بیعتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از مردم گرفتند توسط مجری خوانده می شود، زیر صدا حتماً باید پخش شود و نور سالن حتماً کم شود و پایانش سرود مناسب حتماً پخش شود. سرود باید حماسی باشد، اگر زیر صدا عربی باشد، بد نیست اما اگر مردم فارسی آن را بخوانند و تکرار کنند خیلی خوب است. مثل سوگند پزشکی که می خوانند. همه می ایستند، دست راست شان را می گذارند روی سینه، رو به قبله، نور سالن کم، وکال مناسب که زیرصدا پخش می شود و مجری با صدای زیبایی می خواند که ما هم شنیدیم. بیعت کردیم. مردم همه این فرازها را تکرار می کنند، با جملات کوتاه (شنیدیم)، (بیعت می کنیم) ، (اطاعت می کنیم) و با جان و دست و زبان و قلب و وجودمان از امیرالمؤمنین علیه السلام پیروی می کنیم. این قسمت را وقتی مجری می خواند، مردم تکرار می کنند. ایستاده، با نور کم سالن خیلی جذاب خواهد شد. وقتی این را خواندیم و تکرار کردند و تمام شد، می گوییم حالا ما این را در زبان گفتیم. تمام شد، اما در عمل هم نشان خواهیم داد. نماد بیعت با کسی در روزگار ما امضاء است که اون تابلو را می آوریم و می گوییم همه خطبه غدیر در این تابلو است. برای این که یک قولی داده باشیم پیش خودمان، یک پیمانی بسته باشیم بین خودمان و امام زمان علیه السلام و می گوییم خدایا تو ناظر باش ما خطبه غدیری که نقش بسته در این تابلو به عنوان یک سند عملی داریم امضا می کنیم. بعد تابلو را می گردانیم سرودمان را پخش می کنیم و مردم آن را امضاء می کنند. یک به یک نگاه می کنند. جملات دیگرش را می خوانند و ان شاءالله یک فضای زیبایی ایجاد می شود. این هم دومین طرح که حتماً قسمت بیعت خطبه غدیر خوانده شود و مردم تکرار کنند. همه دست ها روی سینه باشد و همه تجسم کنند که این خطبه را می خوانند.
طرح سوم:
در یک قسمت از برنامه جشن طبیعتاً گروه های نمایشی کار می کنند. این طرح که عنوان می شود، طرح مفیدی است که خیلی به گروه نمایش و گریم خاصی ربط پیدا نمی کند. می توانیم قسمت هایی از خطبه غدیر که پیامبر می فرمایند سه بار جبرئیل به من نازل شد و این را تکرار کرد که اگر این کار را انجام ندهی، رسالتت را به انجام نرساندی. اینها را می توانیم در قسمت سخنرانی بگنجانیم که خیلی زیبا می شود اما می توان با نور و صدا به عنوان یک متن ادبی و یک متن فاخر اجرا بشود. ما می توانیم در این قسمت از دو نماد زیبا که در غدیر هست، استفاده کنیم و همه می دانید نمادی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله وسلم دست امیرالمؤمنین علیه السلام را بالا بردند، این کار اگر ضعیف اجرا شود، اصلا بدرد نمی خورد و در نظر مردم هم خیلی چیز چیپی می شود. باید صحنه را بسازید. یعنی اگر بتوانیم فقط با پارچه کشیدن روی سن، به این ترتیب که اگر روی سقف میله پرده، از این پرده هایی که با طناب باز و بسته می شود، البته این ممکن است خیلی جاها اجرا نشود. می خواهم بگویم که بکگراند صحنه هنگامی که دست امیرالمؤمنین علیه السلام بالا می رود، مهم است. ما نمی توانیم با آن بک گراندی که قبلاً بوده، انجام دهیم. خیلی ساده است. اگر که بتوانیم یک میله پرده نصب کنیم، یک پرده سفید یا سبز یا آبی فرق ندارد، با این نخ هایی که پرده را از وسط باز می کند. از ابتدای جشن پرده بسته باشد، موقع اجرای این برنامه پرده باز شود. چندتا مکعب به عنوان پله می گذاریم و موقعی که متن خوانده می شود، دوتا مجری کلام به کلام صحبت می کنند که ای مردم هر کس که از علی سر پیچی کند، شقی است. مجری دیگر می گوید ای مردم هرکس از علی اطاعت کند، سعادتمند است. همینجوری می توانیم خطبه غدیر را بسیار جذاب بین دو مجری تقسیم کنیم و اجرا کنیم. ای مردم من در این جا ایستادم تا حرف مهمی را به شما بگویم، تا جانشینم را اعلام کنم. وقتی این ها گفته می شود، زیرصدا پخش می شود. صدای تپش قلب پخش می شود. افکت سبوح سبوح آهسته پخش می شود یا هر افکت مناسب دیگری که حماسی باشد و صحنه را تحت تأثیر قرار بدهیم. نور خاموش می شود و آن دو بازیگری که صورتشان پوشیده است و لباس های سفید بلند پوشیده اند، سر بند و عمامه هایی بستند که صورتشان دیده نشود از دو طرف سن می آیند روی صحنه و اصلاً نمی خواهیم بگوییم این چه اتفاقی است. فقط این دو نفر می آیند روی صحنه و پله پله بالا می روند، دوتا پله یعنی ۴ تا مکعب لازم داریم. می روند بالا می ایستند. یک مکعب بلندتر و یک مکعب کوتاه تر که امیرالمؤمنین علیه السلام پایین تر از پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم می ایستند. وقتی که دست یکدیگر را می گیرند، باید شما یک استریسکوپ اجاره کنید که قیمتش ۵۰ هزار تومان است. از این شرکت های سینمایی می توانید تهیه کنید. با این کارها می توانیم اثرگذاری جشن را صد مرتبه بالاتر ببریم. به این قسمت برنامه که می رسد، چراغ ها کامل خاموش می شود. استریسکوپ مثل فلش عکس است، وقتی شروع به نور انداختن کرد با یک وکال سرود مناسبی که داریم (مثل سرود بالا نشسته ای و جهان زیر دست توست)، آرام آرام وقتی دست می رود بالا، مردم تصویر می بینند. عکس به عکس می بینند وقتی دست بالا رفت، صحنه خاموش می شود و قبل از اینکه صحنه روشن شود، دو تا بازیگر صحنه را ترک می کنند و دوباره پرده سفید باز می شود و سن قبلی نمایش داده می شود. چراغ ها روشن می شود. با یک سرود بسیار شاد و دست زدن های مکرر مردم و شادمانی بسیار صحنه و گفتن یا علی هنیئا لیوم، یا علی مبارکتون باشه، تبریک به حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها می گوییم. البته این ها متن مناسب می خواهد که ان شاءالله در کانال قرار داده می شود. تبریک گفته می شود. شادمانه پخش می شود. همان طور که در اوج شادی است، دو نفر از گروه تدارکات با شاخه های گل (گل مریم) که اگر رُبان زده باشد، خیلی زیباست. میان بین مردم. همانطور که همه دارند دست می زنند، مبارک باشد، مبارک باشد و شادی می کنند، این ها باید ۵ یا ۶ نفر باشند. میان توی سالن با سبدهای گل که رویش رُبان زده اند. عید غدیر را تبریک می گوییم، خوشحالیم که ما شیعه امیرالمؤمنین علیه السلام هستیم. خدا را شکر که ما شیعه امیرالمؤمنین علیه السلام هستیم. خدا را شکر که ما غدیری هستیم. خدا را شکر که ما امام زمانی هستیم. کارت های کوچکی به گل ها وصل می کنیم و جملات مثبت تأکیدی روی آن ها می نویسیم. خدایا چقدر لطف کردی که من شیعه هستم. این گل ها را به مردم می دهیم و می گوییم عید شما مبارک، اسعد الله ایامکم. چقدر روز بزرگی است. خدا را شکر که ما شیعه امیرالمؤمنین علیه السلام هستیم. در حین گل دادن سرود شادمانه هم پخش می شود. مردم دست می زنند و مجری ها هم در حال تبریک گفتن هستند. مردم وقتی گل ها را می گیرند، اولین کاری که می کنند، جمله روی آن را می خوانند. خدایا شکرگزارتیم که ما شیعه هستیم. هر چیزی که خودتان مدنظرتان هست. همه تاثیرگذاری جشن روی همین یک جمله است. مردم آن گل را نگه می دارند. با خودشان به خانه می برند. ان جمله در ذهن شان می ماند. دیگر احتیاجی نیست ساعت ها سخنرانی کنید. همان جمله روی گل تأثیر بیشتری دارد. اگر به کسی که می دهیم، سید بود، می گوییم اجازه بدهید دستتان را ببوسیم. بگوییم شما ما را دعا کن. اجازه بدهیم بین مردم ولوله بشود. از این نترسیم که جشن بهم بریزد، اصلاً جشن به هم نمی ریزد. فرض کنید یک ربع از جشن همه داردن به هم گل می دهند، روبوسی می کنند، دست می دهند، این فضا را زیباتر می کند. جشن هم به هم نمی ریزد. به هم بریزد چه اتفاقی می افتد؟ بعد از این قسمت باید مجری ها آرام کنند جشن را. خب خدا را صد هزار مرتبه شکر چه لحظه قشنگی بود. حیف که ما آن جا نبودیم، یا امیرالمؤمنین علیه السلام در غدیر خم با شما بیعت کنیم. یا حضرت رسول صلی الله علیه و آله ما که نبودییم. اما ما دیر رسیدگان زمانیم. این بیعت ما را بپذیرید لطفاً. با این جملات معنوی قشنگ می توانیم مردم را به حول و قوه الهی آرام کنیم.
طرح چهارم:
در زمان غدیر خم پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم فرمان دادند که دیر رسیدگان بایستند تا آنهایی که عقب قافله هستند، برسند. آنهایی که رفتند جلوتر هم برگردند و همه باید این جا مسقر بشویم و بمانیم. وقتی ما این واقعه را تعریف می کنیم، حالا چه مجری بگوید، چه سخنران، چه افرادی که می خواهند برنامه های تاکشو برگزار کنند. ما می گوییم صدای زنگ کاروان خیلی خیلی جذاب است و به جشن ما خیلی انرژی می دهد و جشن را جذاب می کند. اصولاً در طرح جشن هایمان، طرح ملودی ها و صداها را در نظر بگیریم. یعنی حتماً از صداها استفاده کنیم. صدای زنگوله کاروان، صدای سبوح سبوح، صدای همهمه، صدای رعد و برق و باران. این ها همه چیزهایی است که باید حتماً در جشن غدیر فقط ازش استفاده کنیم. ما اگر بتوانیم این ۵ صدا را در بیاوریم و در جای جای مختلف استفاده کنیم، اساساً کل برنامه های ما را یک ارتقاء جدی می دهد. مثلاً وقتی مجری در حال صحبت کردن است و می گوید صدای زنگ کاروانی به گوش می رسد. کاروانی که از احرام حج باز گشته، همه مُحرم شدند، مُحرم ها کجا هستند؟ غدیر جشن محرم هاست. وقتی اینها را می گوید، زیر صدای لبیک لبیک نیاز است و مردم خیلی حس می گیرند و لذت می برند. وقتی می گوید، صدای زنگ کاروان، صدای زنگ کاروان پخش شود که نفر را در جشن بگذارید برای پخش افکت ها و در همه جای جشن از افکت ها استفاده کند. نه فقط در قسمت نمایش و مردم با این صداها با این جوی که شما می سازید، خیلی بیشتر تأثیر می گیرند و غدیر جشنشه. ما در جشن های دیگر نمی توانیم این گونه از صداها استفاده کنیم. ولی برای غدیر کلی صدا داریم. صدای همهمه، جمعیت، صدای صلوات فرستادن، صدای آب، صدای باد، صدای زنگوله کاروان، صدای لبیک، چون همه از حج آمده اند، باید همه این صداها را لیست کنیم و در جای جای جشن پخش کنیم. عنوان برنامه ما، دیر رسیدگان، زمانی بود، ما کسانی هستیم که ۱۴۰۰ سال دیر رسیدیم اما اشکال ندارد. ایستاده اند هنوز که هنوز است، در غدیر همه ایستاده اند تا ما برسیم و بیعت کنیم. قبوله؟ اگر ما بتوانیم بگوییم اگر ما دیر برسیم و این واقعه تمام بشود و رفته باشیم و بیعت نکنیم، خیلی فرق می کند. با اینکه اتفاق بدی افتاده باشد. ما شیعه امیرالمؤمنین علیه السلام مگر نیستیم؟ ما را صدا می کنند. مگر ما مسلمان نیستیم اصلاً؟ پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم ما را صدا کردند. گفتند کارتون دارم، یک کار خیلی واجب. چه کاری؟ کار ابلاغ ولایت. بعد شما با این زمینه می توانید سخنران تون رو دعوت کنید. ما واقعاً دیر رسیدیم به این زمان، حالا باید چکار کنیم؟ الان باید با وارث غدیر بیعت کنیم. وقتی می گوییم با وارث غدیر بیعت کنیم، دیگر می رویم در برنامه بیعت. هر چه در مورد امام زمان علیه السلام می خواهیم می گوییم که امیر من کجایی امشب که من دست به دست تو بگذارم. دست به دامن تو بگذارم، اینجا می رویم در قسمت فراق، در قسمت هجران که آقا شما حاضرید. من نمیبینم. شما را این غایبی به معنایی که ما می شناسیم، نیست. این غایب مقابلش چیست؟ مقابلش حاضر نبودن نیست، بلکه ظاهر نبودن است. شما حاضر هستید، هر چند که ظاهر نیستید. ما کجا بیعت کنیم؟ همین جا دست به سینه می گذاریم، چون سینه مان مالامال از عشق شماست. دست به سینه می گذاریم و با تو بیعت می کنیم، یا صاحب الزمان! ای پدر مهربانم! امیر یگانه دهر! ای وارث غدیر! بیعت من حقیر سراپا تقصیر را هم بپذیر. یا صاحب الزمان علیه السلام ادرکنی. با این قسمت هم می توانیم قسمت توسل به امام زمان علیه السلام را داشته باشیم، هم می تواند قسمت پایانی با زیرصداهای گل نرگس آبروی دو عالم باشد که خیلی زیبا و معنوی می شود. هر جایی که بخواهیم این بیعت را می توانیم داشته باشیم. اما طبیعتاً اگر پایان جشن این کار را انجام بدهیم زیبا تر می شود، به امید خدا، ان شاءالله موفق باشید.
چند طرح دیگر هم بود، مثلاً راجع به مباهله که بدلیل کمبود وقت از آن ها صرف نظر می کنیم. تمام متن ها و صوت ها و وکال های گفته شده در کارگاه را در کانال قرار می دهیم که در دسترس دوستان باشد و چندتا از کارهایی که قبلاً انجام داده ایم را در کانال قرار می دهیم.
چند طرح کوتاه را بیان می کنیم:
طرح پنجم:
صدای در وقتی کوبیده می شود. حالا در قسمت مجری یا تاک شو یا هر قسمت دیگری، صدای در پخش می شود: «تق تق تق تق» کیست این موقع شب در می زند؟ در خانه ما را می زند. می شنویم یا خود را به نشنیدن زدیم؟ چه کسی پشت در است؟ آمده اند ما را صدا کرده اند برای بیعت. ما را صدا کردند. اما جواب امیرالمؤمنین علیه السلام را ندادند. جواب فاطمه زهرا سلام الله علیها را هم ندادند. ماجرای بعد از غدیر را بیان کنیم. این هم یک محملی است، غدیر شد، تمام شد و مردم یادشان رفت. خدایا ما از فراموش شده ها نباشیم. در این قسمت نورها کم شود. صدای در پخش شود. مجری هم می تواند از این فضا استفاده کند. (مردم در می زنند. کیست؟ کسی آمده در خانه ما را می زند. می گویند شما فراخوانده شدید به بیعت. غدیر را یادتان نرود. مگر شما غدیر نبودید؟ مگر بیعت نکردید؟ پس چرا امروز جواب سلام امیرالمؤمنین علیه السلام را ندادید؟ حضرت زهرا علیها السلام می گویند سوار بر شتر در خانه تک تک مهاجرین و انصار رفتیم. مگر شما در غدیر بیعت نکردید؟ هزاران نفر عهد شکنی کردند. خدایا ما از آنها نباشیم. یادتان نرود غدیر بر ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام پایمردی و پا فشاری کنیم.
طرح ششم:
مباهله را فراموش نکنیم. مسأله بسیار مهمی است. مباهله ۲۴ ذی حجه است. چند روز بعد از غدیر است. راجع به آن مطالعه کنید. به همت اساتید بزرگوار مباهله در حال رشد است. پیامیر صلی الله علیه و اله وسلم وقتی رفتند مباهله کنند، آیه قرآن نازل شده، گفتند جنگی می کنیم که بدون مبارزه است. پیکار بدون پیکان، جنگی است که هیچ خشونتی در آن نیست. فقط دعا می کنیم و پیامبر ۴ نفر بزرگوار از اهل بیت شان را با خود بردند، رفتند در مقابل مسیحیت. تمام اسلام یعنی حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم و اهل بیت و تمام مسیحیت هم آمدند جلو، بدون خونریزی جنگ کردند. هر جا اهل بیت باشند، خونریزی نیست. مسیحیان نگاه کردند چهره نورانی رسول الله و اهل بیت علیهم السلام را. گفتند ما به عنوان بازنده قبول و رفتند. اگر این کار را پیامبر بجای اهل بیت علیهم السلام، بجای امیرالمؤمنین علیه السلام، بجای امام حسن و امام حسین علیهم السلام به عنوان ابنائکم و صدیقه طاهره حضرت زهرا علیها السلام به عنوان سیده نساءالعالمین، اگر بجای این ۴ بزرگوار، خلیفه اول و دوم و عایشه را آورده بودند، الان سنی ها چکار می کردند؟ اصلا اجازه نمی دادند ما در مورد غدیر حرف بزنیم. اصلاً یک هفته، یک ماه، یک سال، جشن می گرفتند که همه چیز را پیامبر گفتند. با آن ۴ نفری که با خودشان بردند و مسیحیت را شکست دادند. ما اصلاً نمی توانستیم حرف بزنیم. اما حالا شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام اصلاً نمی دانند مباهله چیست. ۲۴ ذی حجه است. همه می رود زیر چرخ استقبال از محرم و گم می شود روز به این عظمت. خواهش می کنم روز مباهله را حتماً حتماً حتماً بهش در جشن های غدیرمان بپردازیم. جشن هایمان را از ۱۸ ذی حجه که عید غدیر است تا ۲۴ ذی حجه که مباهله است، ادامه بدهیم.
طرح هفتم:
لطفاً راجع به یادبودهایی که به مردم می دهیم، دقت کنیم. اگر مردم می آیند در جشن مان، بجای این که یک هدیه بدهیم، مثلاً ۵ تا کتاب، ۵ تا سی دی، ۵ تا روسری، ۵ تا عطر و ادکلن، هر هدیه ای که می خواهیم بدهیم. چون امام رضا علیه السلام هدایای خیلی مفصلی برای همسایه ها فرستادند، به پیروی از امام رضا علیه السلام این کار را بکنیم. هر کسی می آید در جشن، یک هدیه ندهیم که برود. بگوییم این یکی برای شما، این ۵ تا هم برای ۵ نفر از همسایه هایتان. بدهید و بگویید عید غدیر خم مبارک. شما اگر ۱۰۰ نفر مهمان دعوت کردید، ۵۰۰ تا هدیه تهیه کنید. هر چند کوچک باشد. بگوید این برای شما، این ۵ تا هم برای بچه ها، برای پسر خاله هات یا پسر عموهات یا همسایه ها. با این کار بُرد جشنتان را به ۵۰۰ نفر افزایش داده اید. حتماً طرحی برای همسایه ها بگذارید. به پیروی از امام رضا علیه السلام که روز عید غدیر برای تمام همسایه هایشان کادوهای بسیار فاخر فرستادند. شما هم این کار را بکنید که هر مهمان ۵ تا هدیه ببرد.
راجع به احادیث غدیر، لبخند زدن به صورت مؤمن در عید غدیر گناهانتان را مثل برگ خزان می ریزد، نشر بدهید. لباس نو پوشیدن برای خانواده، گستردگی و فراخی ایجاد کردن، راجع به همه این ها فکر کنید و برنامه ای داشته باشید.
